寺院石雕须弥座,佛台的结构

     石雕须弥座是由石材砌筑的，也有用砖、石混合砌筑的。石雕须弥座台基在紫禁城的建筑中比较多，也有多样的变化。在寺院建筑中，石雕须弥座应用也比较广泛。

     须弥座台基。台基是指建筑物的基座。无论屋宇等建在哪里，一般都要筑有台基。台基的高度要依据该座建筑的规格要求而确定。台基构成的材料是多种多样的。
     一、六层石雕须弥座。在上、下杭和上、下袅中布满了雕刻纹样，如太和殿、中和殿、保和殿三座殿三座殿宇的须弥座台基上面布满了雕饰。其上仿中满雕卷草花边，下仿中分布着八宝图案，上、下袅则呈仰覆莲瓣式样，束腰在转角处雕如意金刚柱子和碗花结带。圭脚在靠近转角处雕如意云，在台基中间的适当位置上往往也加有如意圭角雕饰，束腰中加腕花结带雕饰。在石雕须弥座通体精雕细刻大量花饰的，也只是出现在三座大殿的台基之上。
     二、虽然也是六层石雕须弥座台基，但是只在圭角和束腰部位有雕饰。由于台基较高，往往配有石柱。如城墙上的四座城楼、角楼和御花园内的千秋亭、万春亭等建筑。

     三、有一种比较矮的六层石雕须弥座台基，一般只在须弥座的圭角、束腰处有雕饰。这种须弥座台基往往是由一块石头雕成，如慈宁花园中咸若馆的台基座。
     四、不设圭角的五层石雕须弥座台基。在清朝乾隆年间有一部分建筑的须弥座台基只有五层。如抚辰殿、建福宫及其花园内的延春阁等建筑都是五层须弥座，建福宫后边的惠风亭，其台座也是由五层须弥座构成。宁寿宫一组建筑的后部由养性门往北，也都是五层形式的须弥座台基。从这些建筑中还可以看出五层须弥座台基主要是乾隆年间的一部分建筑的做法。

     五、以须弥座为门的群肩。在紫禁城内的宫墙中安装了不少的门，有牌坊式的门楼、庭院院墙门楼、通道中的门楼等等。这些门有的是随墙的牌楼门，式样呈三间七楼式，也有的随墙门是单座门楼，也有带看面墙的院墙门楼等多种式样。无论门是处在怎样的位置，还是门顶形式的变化，两门腿以石雕须弥座为群肩(古称下碱)的形式则不变。各种门在群肩上的雕刻有繁有简，主要区别在须弥座的上泉、下袅部位，有的只是雕出袅线的外形，也有的门楼在上、下袅部位雕成仰覆莲花瓣式样的，有的称八达满。
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