解说孔庙石雕牌坊(石牌坊)

　　山东省曲阜市孔庙,是我国古代封建帝王祭祀春秋时期思想家、政治家、教育家孔子的庙宇。
　　孔庙始于孔子死后的第二年,弟子们将其生前“故所居堂”立为庙,“岁时奉祀”。当时规模较小,只有“庙屋三间”,内藏孔子生前所用的“衣、冠、琴、车、书”。汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”。从此,孔子思想才普遍被历代统治者所尊崇。随着孔子地位的不断提高,孔庙的建筑规模也越来越大。东汉桓帝永兴元年(153),皇帝敕修孔庙,并派孔和为守庙官,其后,历代均有修葺和扩建。明弘治十二年(1499)孔庙遭到雷击,其主要建筑化为灰烬,明帝朱祜樘下令重修,历时五年,耗银十五万二千两。清代又修建了14次,最大的一次是在清雍正二年(1724),当时孔庙再次毁于雷火,清帝“发帑金令大臣等督工监修,凡殿庑制度规模,以至祭器仪物,皆令绘图呈览,亲为指授”。为加快工程进度,还调集了十二府、州、县令督修,共用了六年时间,终于扩建成现在的规模。孔庙占地约327.5亩,四周围以高墙,并配角楼、门坊。
　　金声玉振坊为孔庙第一道石雕牌坊。该坊建于明嘉靖十七年(l538),为四柱三间三楼冲天式石牌坊,柱顶蹲坐石雕独角兽,立柱前后置石雕抱鼓石,当心间大字板题刻“金声玉振”,款署“嘉靖十七年六月吉”、“都察院右副都御史、天水胡缵宗立并书”。

　　“金声玉振”源于孟子赞颂孔子之句。孟子曾说:“孔子之谓集大成。集大成者,金声而玉振之也。金声也者,始条理也;玉振之也者,终条理也。”古时奏乐以击钟开始,称之为“金声”,以击磐而告终,称之为“玉振”,以此比喻孔子声名洋溢而广布。
　　棂星门为孔庙第二道石牌坊。棂星,又名灵星、天田星,古人认为它“主得士之庆”,古代祭天要先祭灵星。孔庙设棂星门,寓意尊孔如同尊天。曲阜孔庙棂星门始建于明永乐十三年(1415),原为木构,清乾隆十九年(1754)改为石材结构,为四柱三间冲天式,坊设木构红色棂窗板门,额枋饰以圆雕火焰牌,当心间额枋题刻乾隆御书“棂星门”,立柱冲天而上,饰云头云尾,顶为天将,怒目端坐。柱内侧辅以梓框,前后由八根石戗杆支撑。该坊造型优美,挺拔庄严,为这类棂星门的典型代表。

    太和元气坊为孔庙的第三道石雕牌坊。该坊建于明嘉靖二十三年(1544),其形制与金声玉振坊基本相同,亦为四柱三间三楼冲天式石牌坊,当心间大字板题刻“太和元气”,款署“嘉靖甲辰春三月吉旦”及“巡抚副都御史曾铣书、巡按监察御史郑芸立”。
　　“太和元气”指阴阳会和、冲和之气,它是产生和构成天地万物的原始物质。宋代程颢以此比喻孔子思想,明英宗亦用“太和元气”赞颂过孔子。

　　至圣庙坊为孔庙第四道牌坊。该坊建于明弘治十三年(1500),为四柱三间冲天式石牌坊,立柱顶端亦蹲坐独角兽,中柱上端饰云头云尾,枋顶饰火焰牌,当心间额枋原来题刻“宣圣庙”三字,清雍正七年(1729)改称“至圣庙”。

　　　　在至圣庙坊这一院落的东西两侧还建有“德侔天地”、“道冠古今”两座木牌坊,其形制相同,均始建于明永乐十三年(1415),为四柱三间三楼结构,当心间大字板分别题刻“德侔天地”、“道冠古今”。意思是说,孔子的道德相等于天地,孔子的学说、思想是古今最高的。这两座牌坊均由黄色琉璃瓦覆顶,坊间设木制栅栏门扇,立柱由夹柱石固定,前后置四对石雕神兽,形象怪异,粗狂古朴。据说是“辟邪”和“天禄”,用于驱除邪恶,匡扶正义。
　　1961年,孔庙被列为全国重点文物保护单位,1994年,又被列为世界文化遗产。
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